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工大故事:記全國(guó)最早的高校校辦工廠


 
河北工業(yè)大學(xué)已走過(guò)113年的風(fēng)雨歷程,歷史上的她很不一般,不僅歷史悠久,而且有著舉足輕重的地位,是全國(guó)最早培養(yǎng)工業(yè)人才的高等學(xué)校。她的前身北洋工藝學(xué)堂在19031月創(chuàng)辦之時(shí),同時(shí)創(chuàng)建了全國(guó)最早的高校校辦工廠,即化學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)器制造兩廠。經(jīng)考證,光明日?qǐng)?bào)于200332日刊登報(bào)道稱“最早的高校校辦工廠在河北工業(yè)大學(xué)發(fā)現(xiàn)”。那么,今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)這兩所校辦工廠的故事。
 
1904912,學(xué)堂總辦周學(xué)熙在《工藝總局詳請(qǐng)?jiān)O(shè)立教育品陳列館酌擬試辦章程文》中說(shuō)“學(xué)堂為人材根本,工藝為民生至計(jì),二者固宜并重。而講求之道,亦屬相資。工藝非學(xué)不興,學(xué)非工藝不顯。”闡明了開(kāi)辦工業(yè)教育、培養(yǎng)工業(yè)人才與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)辦學(xué)與興工、學(xué)理與動(dòng)手相結(jié)合,亦工亦學(xué),手腦并用。并且,他特別強(qiáng)調(diào)要辦好實(shí)習(xí)工場(chǎng),為此,周學(xué)熙于光緒三十年九月十三日(1904年)又為辦實(shí)習(xí)工場(chǎng)向袁世凱呈文,提出“實(shí)習(xí)工場(chǎng)與工業(yè)學(xué)堂聯(lián)為一氣”,“以工場(chǎng)為學(xué)生實(shí)驗(yàn)廠,以學(xué)堂為工徒之研究室”。“ 學(xué)生入場(chǎng)習(xí)練,既領(lǐng)會(huì)理化之精微,又經(jīng)歷其實(shí)驗(yàn)”。并在《工藝總局總志》中載明:“學(xué)理與實(shí)行兩方面尤須相資并進(jìn)。今既設(shè)學(xué)堂以造就人才,必習(xí)高等各專門科學(xué),以備工場(chǎng)習(xí)藝之師,兼辦實(shí)習(xí)工場(chǎng),以為學(xué)生及工徒練習(xí)之地。而學(xué)堂教育用品尤必自行仿造,乃足裨學(xué)界而開(kāi)工智……”還在實(shí)習(xí)工場(chǎng)試辦章程中更加明確指出:“本場(chǎng)謹(jǐn)遵欽定學(xué)堂章程名為實(shí)習(xí)工場(chǎng),以提倡制造培養(yǎng)民生儲(chǔ)備各項(xiàng)公司工匠之才,成本局學(xué)堂、學(xué)生之藝為宗旨。與工業(yè)學(xué)堂聯(lián)絡(luò)一氣,兼以工場(chǎng)為工業(yè)學(xué)生試驗(yàn)制造之所。而學(xué)堂各科教習(xí)即為工場(chǎng)工徒講課之師,相輔而行,收效較遠(yuǎn)。”用今天的話概括就是實(shí)習(xí)工場(chǎng)既為學(xué)生實(shí)習(xí),以提升其實(shí)踐能力的場(chǎng)所,又是工廠工人接受專業(yè)知識(shí),以提升理論水平的場(chǎng)所,培養(yǎng)造就實(shí)用型人才,理論與實(shí)踐并重,為振興實(shí)業(yè)服務(wù)。


1903年建校初期,學(xué)校就建成化學(xué)試驗(yàn)和機(jī)器制造兩場(chǎng),建筑面積340平米。19049月,直隸高等工業(yè)學(xué)堂按照《高等工農(nóng)商實(shí)業(yè)學(xué)堂章程》,稟請(qǐng)直隸總督批準(zhǔn)籌設(shè)附設(shè)實(shí)習(xí)工場(chǎng)。創(chuàng)辦實(shí)習(xí)工場(chǎng)的首任“管理”(場(chǎng)長(zhǎng)),由高等工業(yè)學(xué)堂庶務(wù)長(zhǎng)、后成為天津近代四大書法家之一的趙元禮兼任。場(chǎng)內(nèi)初設(shè)染色、織布等四科(科,相當(dāng)今之車間),隨之又添設(shè)制燧(火柴)、刺繡二科;因場(chǎng)地漸不敷用,遂于1905年在天津河北窯洼購(gòu)地38畝建造新的實(shí)習(xí)工場(chǎng),建筑廠房及辦公用房546間,約8200平米,工徒八九百人。新的實(shí)習(xí)工場(chǎng)分為12個(gè)科,即織巾科、染色科、胰皂科、木工科、窯業(yè)科、制燧科、提花科、刺繡科、圖畫科等。學(xué)生半日聽(tīng)講半日入場(chǎng)習(xí)練,實(shí)習(xí)工場(chǎng)規(guī)劃有序,布置規(guī)整,成為當(dāng)年頗具規(guī)模的“儲(chǔ)各項(xiàng)公司工匠之才”的重要基地。
             此時(shí)實(shí)習(xí)工場(chǎng)除供工業(yè)學(xué)堂學(xué)生試驗(yàn)制造,主要的是“以推廣民間生計(jì)為主”,一方面進(jìn)行商品生產(chǎn),一方面為民間培養(yǎng)生產(chǎn)技匠,傳播推廣生產(chǎn)技能。學(xué)生當(dāng)時(shí)的實(shí)習(xí)都是生產(chǎn)型實(shí)習(xí),實(shí)習(xí)產(chǎn)品全部作為商品出售。實(shí)習(xí)工廠所生產(chǎn)產(chǎn)品種類繁多。據(jù)資料記載,1906年,實(shí)習(xí)工場(chǎng)生產(chǎn)的產(chǎn)品有數(shù)十個(gè)品種,經(jīng)濟(jì)效益很是可觀。同時(shí),從多種產(chǎn)品中選出精品,送直隸工藝總局所屬的勸工陳列所和清廷農(nóng) 工商部所屬勸工陳列所陳列展示,以期推廣。1906年,慈禧太后曾從陳列的精品中,選中了實(shí)習(xí)工場(chǎng)制造的“繡鷹屏風(fēng)”一架,擺設(shè)于宮中,并特地下旨嘉獎(jiǎng)。據(jù)光緒三十三年十二月初七日(1907年)直隸總督楊士驤為“監(jiān)司大員總辦工藝各事成效昭著懇恩優(yōu)獎(jiǎng)以勵(lì)實(shí)業(yè)”折所稱,“實(shí)習(xí)工場(chǎng)先后畢業(yè)者已七百人,分赴本省外省充作工師匠目,凡百余人轉(zhuǎn)相傳習(xí),生業(yè)咸興。”這些取得“宮保優(yōu)獎(jiǎng)頂銜”的匠師,又在各地開(kāi)辦類似實(shí)習(xí)工場(chǎng)的工場(chǎng)或習(xí)藝所,既開(kāi)工、又授徒,使工業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)相傳習(xí),對(duì)工業(yè)的普興,起到了“酵母”的作用。如,聞名國(guó)內(nèi)外的高陽(yáng)“愛(ài)國(guó)布”的興起,從生產(chǎn)工藝到技術(shù)人員,均得益于實(shí)習(xí)工場(chǎng)。當(dāng)時(shí)士大夫多重清談,鮮有自辦實(shí)業(yè)者。自從有了實(shí)習(xí)工場(chǎng)的示范訓(xùn)練,技術(shù)人手逐漸增多,于是便有籌資創(chuàng)辦各種工廠如:天津造胰公司、丹鳳火柴公司等,都是為這個(gè)時(shí)期的士紳所籌辦,皆間接接受實(shí)習(xí)工場(chǎng)之啟導(dǎo)。
學(xué)校初創(chuàng)時(shí)即明確了“以發(fā)明工業(yè)為宗旨”,學(xué)校不僅僅生產(chǎn)產(chǎn)品,還在實(shí)習(xí)工廠進(jìn)行科學(xué)研究和試驗(yàn),研究成功之后,就和社會(huì)鄉(xiāng)紳合作,推廣生產(chǎn)。
為了能夠振興民族工業(yè),與一般專事生產(chǎn)的廠家不同,它的生產(chǎn)技術(shù),概不保密。為工業(yè)普興,實(shí)習(xí)工場(chǎng)將本場(chǎng)試驗(yàn)成熟的工藝技術(shù)編纂成冊(cè),廣為宣傳。并且,為更加廣泛地宣傳推廣工業(yè)技術(shù),附設(shè)實(shí)習(xí)工場(chǎng)每年舉辦一次“縱覽會(huì)”,每次時(shí)間為一周。各科學(xué)生、工徒照常工作,參觀者有專人為之講解。190610月,實(shí)習(xí)工場(chǎng)舉辦了第一次“縱覽會(huì)”,五天會(huì)期內(nèi),共接待參觀者5萬(wàn)余人次(當(dāng)時(shí)天津居民為35萬(wàn))。據(jù)記者、江南樂(lè)育生撰文稱:“觀畢,目為之炫,神為之移。”
        綜觀實(shí)習(xí)工場(chǎng)的創(chuàng)建與發(fā)展,學(xué)校始終堅(jiān)持“以發(fā)明工業(yè)為宗旨”,堅(jiān)持“工學(xué)并舉”的辦學(xué)特色,對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)更是注重技能與素質(zhì)兼顧,為了掌握近代先進(jìn)技術(shù)不惜重金聘請(qǐng)外籍工師傳授技藝,要求學(xué)生工徒重視發(fā)明與創(chuàng)造,學(xué)以致用。師生興工藝以強(qiáng)國(guó),辟工場(chǎng)以濟(jì)民生,將“家國(guó)擔(dān)當(dāng)”列為己任,誓為國(guó)家的復(fù)興與民族富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
 
 

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